في الضوء الذهبي لفجر بوتسوانا، يتحرك فريق صغير من حراس المجتمع بهدوء عبر غابة الموبان بالقرب من دلتا أوكافانغو. إنهم ليسوا جنود حكوميين. إنهم رجال ونساء محليون من القرى المجاورة يعرفون كل مسار وكل حفرة مياه وكل عائلة تعيش على هذه الأرض. يعد وجودهم أحد الأسباب الرئيسية التي جعلت بوتسوانا قصة نجاح بارزة في مكافحة الصيد الجائر. في حين عانت معظم أفريقيا من الصيد غير القانوني المستمر للأفيال ووحيد القرن، أظهرت بوتسوانا أنه عندما يكون للمجتمعات مصلحة حقيقية في الحياة البرية، يفقد الصيادون ميزتهم.
تضم بوتسوانا أكبر عدد من الأفيال في العالم، ويقدر عددها بأكثر من 130,000 حيوان، وأصبحت ملاذًا مهمًا لكل من وحيد القرن الأسود والأبيض بعد الانقراضات المحلية السابقة. تواجه هذه الحيوانات ضغوطًا مستمرة من نقابات العاج والقرن الدولية. في أواخر عام 2000 وأوائل عام 2010، بدأت عصابات الصيد غير المشروع في استكشاف حدود بوتسوانا، مستفيدة من التضاريس النائية وأحيانًا ضعف المشاركة المحلية. استجابت الحكومة بحضور عسكري قوي من خلال وحدات مكافحة الصيد غير المشروع التابعة لقوة دفاع بوتسوانا. وشمل ذلك في بعض الأحيان نهج إطلاق النار بقصد القتل الذي تم الإعلان عنه جيدًا تجاه الصيادين المسلحين. كان هذا الردع مهمًا، لكن التغيير الدائم جاء عندما تم إعطاء الباتسوانا العادية أسبابًا لحماية الحيوانات نفسها.
كان الأساس هو برنامج إدارة الموارد الطبيعية المجتمعية الذي بدأ في التسعينيات. بموجب هذه السياسة، شكلت القرى صناديق استئمانية مجتمعية حصلت على حقوق قانونية للحياة البرية في مناطقها. يمكنهم كسب دخل من سياحة التصوير الفوتوغرافي، ومبيعات الحرف اليدوية، وفي مناطق معينة، حصص الصيد المنظمة. فجأة أصبح الفيل أو الجاموس يستحق الحياة أكثر بكثير من الموت. بدأت اللحوم والوظائف والرسوم المدرسية ومستلزمات العيادات تتدفق من الحياة البرية بدلاً من بيعها إلى الغرباء. أصبح أفراد المجتمع عيون وآذان جهود مكافحة الصيد غير المشروع. أبلغوا عن مركبات مشبوهة وآثار أقدام غير مألوفة وغرباء يطرحون أسئلة حول حركات الحيوانات. وجد الصيادون، الذين يأتون عادة من خارج المنطقة، صعوبة أكبر في العمل عندما كانت القرية بأكملها تراقب.
أحد الأمثلة الواضحة هو شبكة المحميات المجتمعية حول منتزه تشوبي الوطني ومنطقة تشوبي إنكليف. يقوم الكشافة المحليون المدربون من قبل حراس الحكومة وشركاء الحفظ الآن بدوريات جنبًا إلى جنب مع الوحدات الرسمية. يستخدمون مزيجًا من مهارات التتبع التقليدية والأدوات الحديثة مثل الاتصالات اللاسلكية، وبشكل متزايد، مصائد الكاميرا. أظهرت المراقبة المستقلة من قبل المنظمات التي تتعقب نسب الجثث باستمرار أن القتل غير القانوني للأفيال في هذه المناطق لا يزال من بين أدنى المعدلات في القارة. تحدث معظم وفيات الأفيال المسجلة لأسباب طبيعية أو صراع بين الإنسان والحياة البرية وليس الصيد الجائر المنظم.
يوفر الحفاظ على وحيد القرن تحولًا أكثر دراماتيكية. بحلول التسعينيات، تم القضاء على كل من وحيد القرن الأسود والأبيض في بوتسوانا. أعادت برامج إعادة التوطين، بدعم من الحكومة والشركاء من القطاع الخاص والمجموعات المجتمعية، الحيوانات من جنوب إفريقيا وناميبيا. أصبحت أماكن مثل محمية خاما رينو، التي أنشأتها المجتمعات المحلية بالقرب من سيروي، معاقل للتكاثر. يعيش حراس المجتمع هناك في الموقع، ويراقبون الحيوانات يوميًا، وقد قاموا ببناء ثقافة يدرك فيها كل مقيم أن وحيد القرن ينتمي إليهم. كانت حوادث محاولة الصيد غير المشروع نادرة وعادة ما تتوقف من خلال الاستخبارات المبكرة بدلاً من المواجهة بعد الواقع. تدعم المراقبة المجتمعية المماثلة الآن مجموعات وحيد القرن في الامتيازات الشمالية الأخرى.
أدى حظر الصيد على مستوى البلاد لعام 2014 إلى نكسة مؤقتة. فقدت بعض المجتمعات جزءًا كبيرًا من دخل الحياة البرية لأن السياحة الفوتوغرافية لا يمكن أن تحل محل عائدات الصيد في كل منطقة، خاصة تلك ذات الكثافة العالية للأفيال ومشاكل مداهمة المحاصيل. ارتفع الصراع بين الإنسان والحياة البرية وظهرت بعض التقارير عن الصيد الجائر الانتهازي. عندما تم رفع الحظر جزئيًا في عام 2019، مما سمح بالصيد المحدود الخاضع لرقابة صارمة في المناطق العامة، عاد الحافز الاقتصادي. شهدت المجتمعات مرة أخرى فوائد مباشرة من مجموعات الحياة البرية الصحية. لم يكن هذا التحول في السياسة يتعلق بفتح الأبواب؛ فالحصص لا تزال قائمة على العلم وصغيرة. كان الهدف هو استعادة الصلة بين الحفظ وسبل العيش المحلية التي أثبتت فعاليتها ضد الصيادين.
لقد ساعدت التكنولوجيا، لكنها لم تحل محل الناس أبدًا. تلعب أطواق نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) على وحيد القرن والمسوحات الجوية ووحدات الكلاب البوليسية دورًا، ومع ذلك لا تزال المعلومات الأكثر موثوقية تأتي من القرويين الذين يلاحظون وجود شيء ما في غير محله. لقد تعلم الشركاء الدوليون احترام هذا. تستثمر المشاريع الناجحة في تدريب الكشافة المحليين، وتوفير رواتب لائقة، وضمان بقاء حصة عادلة من رسوم السياحة والصيد في القرية. عندما تقوم مؤسسة مجتمعية ببناء فصل دراسي جديد أو دفع ثمن مضخة مياه بأموال الحياة البرية، فإن الرسالة لا لبس فيها: هذه الحيوانات هي حسابنا المصرفي.
بالنسبة للصيادين ذوي الأخلاق والمسافرين المهتمين بالحفاظ على البيئة، فإن الدرس عملي. اختر المشغلين الذين يعملون مباشرة مع صناديق المجتمع المعترف بها. اسأل عن مقدار السعر اليومي أو رسوم الكأس التي تصل إلى القرية. قم بزيارة المخيمات التي يديرها المجتمع واستأجر متتبعين محليين. إن وجودك وأموالك يعززان النظام نفسه الذي يمنع الصيادين. لا يقتصر دور الصيادين الذين يتبعون هذا النهج على اصطحاب الحيوانات فحسب؛ بل يشاركون في نموذج الحفاظ على البيئة الذي أثبت كفاءته والذي أبقى أعداد الحياة البرية في بوتسوانا عالية في الوقت الذي عانت فيه البلدان المجاورة.
لا تزال هناك تحديات. تغير المناخ يغير توافر المياه، ويستمر الصراع بين الإنسان والفيل في المناطق الزراعية، ولم يختف الطلب الدولي على العاج والقرن. ومع ذلك، فإن المسار العام إيجابي. تظهر تجربة بوتسوانا أن مكافحة الصيد غير المشروع العسكرية وحدها ليست كافية. يتطلب النجاح الدائم إعطاء سكان الريف ملكية حقيقية وفوائد ملموسة. وتدرس دول أفريقية أخرى الآن نهج بوتسوانا، وتكييف المحميات المجتمعية وخطط تقاسم المنافع مع ظروفها الخاصة.
إذا كنت تهتم بمستقبل الحياة البرية الأفريقية، فاحرص على الانتباه إلى ما حققته المجتمعات في بوتسوانا. ادعم النموذج من خلال السفر إلى هناك، أو الصيد بطريقة أخلاقية حيثما يُسمح بذلك، أو المساهمة في المنظمات التي تمول برامج الكشافة المجتمعية بدلاً من الأدوات عالية التقنية فقط. شارك هذه القصص. كلما زاد عدد الأشخاص الذين يفهمون أن الملكية المحلية تعمل، كلما أصبح من الصعب على نقابات الصيد غير المشروع إيجاد مساحة تشغيل آمنة. لقد أظهر حراس المجتمع في بوتسوانا بالفعل ما هو ممكن. يمكن لبقيتنا مساعدتهم على الاستمرار في الفوز.
